بهجت عبد الواحد الشيخلي
460
اعراب القرآن الكريم
عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ : جار ومجرور متعلق بتمنوا . إسلامكم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور بمعنى : ولا تعدوا إسلامكم علي منة أو بإسلامكم مثل « بإسلامهم » . بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ : حرف إضراب لا عمل له للاستئناف وكسر آخره لالتقاء الساكنين . الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . يمن : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ : جار ومجرور متعلق بيمن . والميم علامة جمع الذكور . أن : حرف مصدري . هداكم : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل « يمن » أي يمن عليكم هديكم أو يكون المصدر في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير : بأن هداكم . . أي بهديكم فحذف الجار وعدي الفعل إلى المصدر . لِلْإِيمانِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ : جار ومجرور متعلق بهدى . إن : حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه أي لدلالة ما قبله عليه بمعنى : إن كنتم صادقين في ادعائكم الإيمان فلله المنة عليكم . صادقين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . [ سورة الحجرات ( 49 ) : آية 18 ] إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ ( 18 )